Bóg Jezus a antytrynitarianie
Zacznijmy od encyklopedycznej definicji hasła „ antytrynitaryzm”. Oto taka definicja w oparciu o Encyklopedię Gazety Wyborczej (Wydawnictwo Naukowe PWN Tom 1 , strona 464 )
„ antytrynitaryzm – ogólna nazwa doktryn chrześcijańskich odrzucających dogmat Trójcy Świętej i (zazwyczaj) negujących boskość Chrystusa (np. arianie, bracia polscy). „ - wytłuszczenia , moje .
Wytłuszczenia, które dokonałem w powyższej encyklopedycznej definicji antytrynitaryzmu wychodzą „ naprzeciw „ fałszywym stereotypom , którymi posługują się ( trzeba przyznać , bardzo skutecznie ) „wojujący trynitarianie „.
1. Zarzut, iż antytrynitaryzm i antytrynitarze – to nie chrześcijanie!
W świetle rzetelnej wiedzy historycznej i religioznawczej , jest to bezczelne kłamstwo, które powinno wręcz „ ośmieszać „ tych , którzy je lansują ( świadczy to o ich kłamliwej złośliwości albo o zupełnej ignorancji w tym temacie ). Niestety tak nie jest i wiele szczerych chrześcijan dało sobie wmówić to trynitarne kłamstwo!
2.Twierdzenie, że antytrynitaryzm i wszyscy antytrynitarze: pomniejszają bóstwo Pana Jezusa i wręcz Go poniżają„.
Występujące w encyklopedycznym haśle słowo „ zazwyczaj „ - wykazuje, że nie jest to reguła – dotycząca wszystkich antytrynitarzy!
Antytrynitarianie chcąc wykazać niezgodność trynitarnego dogmatu (równości i współwieczności ) z naukami Biblii są niejako zmuszeni do pokazania, tego co Biblia podaje odnośnie podporządkowania pana Jezusa i Jego „ zrodzenia” ( początku w bycie przedludzkim ). Czy ma to na celu umniejszenie boskości czy roli jaką odgrywa Jezus w zbawieniu ludzkości?
W żadnym wypadku : NIE!
Zobacz: Psalm 2,7 i Hebrajczyków 1,5 Czy fakt, iż Jezus został kiedyś
„ zrodzony „ przez Boga Ojca ( a więc miał swój początek ) pomnie sza Jego boskość....NIE , kontekst w liście do
Hebrajczyków wykazuje, że to argument ukazujący „ wyższość Jezusa ponad wszystkich aniołów”
3. Aby to jeszcze lepiej ukazać posłużę się przykładem: Drodzy protestanci, często katolicy oskarżają Was o to , że poniżacie Marię (matkę Pana Jezusa).
Dlaczego tak mówią ?
.... bo nie modlicie się do Niej , nie macie Jej „ świętych „ obrazów !
Często cytujecie drugie przykazanie dekalogu ( które Kościół Katolicki – sprytnie zmienił i wykreślił ze swych katechizmów ) zobacz WYJŚCIA 20,4-5. Wskazujecie teksty np. z Dziejów Ap.4,12, Jana 14,6 czy 16,23 i tłumaczycie, że dlatego nie macie obrazów Marii ani się do Niej nie modlicie ...
Czy robicie to aby umniejszyć rolę Marii- „ błogosławionej między niewiastami”, którą wybrał sam Bóg Ojciec aby była matką dla Syna Bożego?
Jeśli rozumiecie bezzasadność i kłamliwość takich ataków niektórych katolików pod swym adresem (co ciekawe nawet Świadkowie Jehowy uczą , że Maria jest obecnie wraz z Jezusem w niebie i będzie wraz z Nim oraz gronem wybranych z ziemi – królować!), to dlaczego wydaje się nie rozumiecie braku podstaw do oskarżania większości antytrynitarzy o „ pomniejszanie roli i boskości Jezusa”?
4. Obecnie zdecydowana większość antytrynitarzy – nie ma żadnych wątpliwości co do boskości Jezusa ”
Co jednak nie zmienia faktu , że Biblia przeczy jakoby Jezus był „ równy co do mocy i współwieczny” względem Boga Ojca
Czy prawdą jest to, że antytrynitarze „pomniejszają boskość Jezusa” albo przeczą temu, iż Pismo Święte nazywa Jezusa ”Bogiem” czy też „Bogiem Mocnym”?
Oto kilka argumentów:
Z uwagi na swą wyjątkową pozycję względem Jahwe Jezus jest nawet nazwany „Potężnym Bogiem” (Jana 1:1; Izajasza 9:6).
Ale czy określenie „Potężny Bóg”, pisane wielkimi literami, nie miałoby wskazywać, że Jezus jest pod jakimś względem równy Jahwe Bogu? Bynajmniej. Izajasz prorokował tylko, że będzie to jedno z czterech imion, którymi miał być nazwany Jezus, a w języku polskim takie imiona pisze się wielką literą. Ale chociaż Jezusa nazwano „Potężnym”, to jednak może być tylko jeden „Wszechmocny”. Nazwanie Boga „Wszechmocnym” nie miałoby większego znaczenia, gdyby nie było innych, których również nazywa się bogami, ale którzy zajmują podrzędne pozycje.
Co ciekawe trynitarne ujęcie osoby pana Jezusa , „ rozwadnia i zaciemnia” te właśnie aspekty Jego misji i działania. Dostrzegają to nawet świeckie osoby , zobacz przemyślenia historyka J. W. Kowalskiego „ CHRZEŚCIJAŃSTWO” KAW Warszawa 1988 str.65 „ ...w rzeczywistości jednak doktryna nicejska, uznając Chrystusa za równego Ojcu, wyolbrzymiła jego boskość, a pomniejszyła jego znaczenie jako Zbawcy i Mesjasza.”
Warto przeczytać tą książkę ( lub choć strony od 63 do 65 ).
Zgadzam się, że Pan Jezus jest drugą (po Bogu Ojcu) istotą we wszechświecie ( względem majestatu, władzy i mocy ). W pełni można odnieść więc do Pana Jezusa słowa „ Pan mój i Bóg mój „ ( pisownia dużą czy też małą literą , to kwestia współczesnych tłumaczy w manuskryptach biblijnych, zróżnicowania na wielkie i małe litery – nie było ). Tak więc wykazywanie braku podstaw biblijnych trynitarnej definicji Trójcy Świętej, wcale nie ma na celu pomniejszania roli pana Jezusa. czego nie robi tego większość antytrynitarzy!
Chodzi raczej o szukanie prawdy o tym czy trynitarny dogmat ma jakiekolwiek oparcie na Biblii?
Zanim więc „zaszufladkujesz” pojęcie antytrynitaryzmu w oparciu o kłamliwe lub naciągane stereotypy produkowane przez trynitarzy...poznaj argumenty antytrynitarzy „ z pierwszej ręki” i wyrób sobie o nich swoje własne zdanie ...
Zapraszamy na antytrynitarianie.pl
